ভারতের প্রয়াগরাজ শহরে এখন শুরু হয়েছে বিশ্বের সব থেকে বড়ো ধর্মীয় সমাগম মহাকুম্ভ মেলা। প্রতি ১২ বছর অন্তর শুরু হয় এই মেলা। নানা সাধু ,সন্ন্যাসী,অঘোরীদের সমাগম ঘটে । তাদের মধ্যে দণ্ডী সন্ন্যাসী দের রহস্যময় জীবন সম্পর্কে আজকে প্রতিবেদন এ জানাবো ।
এবার দণ্ডী সন্ন্যাসীদের আখড়া মহাকুম্ভের সেক্টর ১৯-এ স্থাপন করা হয়েছে। এদের সবচেয়ে বড় পরিচিতি হলো তাদের দণ্ড, যা তাদের এবং পরমাত্মার মধ্যে একটি সেতুবন্ধন। এদের কারও শরীর ছোঁয়ার অধিকার থাকে না এবং তারা নিজেও নিজেকে ছোঁয়ার অনুমতি দেয় না। জিতেন্দ্রানন্দ সরস্বতী জানান, শঙ্করাচার্য হওয়ার আগে দণ্ডী স্বামী হওয়া একটি প্রক্রিয়া হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ।
এতে ১২ বছর ব্রহ্মচর্যের আচার পালন করতে হয়। এরা সনাতন হিন্দু ধর্মের সর্বোচ্চ সন্ন্যাসী। সমাজ ও রাষ্ট্রের কল্যাণের জন্য এদের জীবন সমর্পিত থাকে। বর্তমান সময়ে দেশে প্রায় এক হাজার দণ্ডী স্বামী আছেন।
শাস্ত্রে বলা হয়, এই দণ্ড হলো ভগবান বিষ্ণুর প্রতীক, একে ‘ব্রহ্ম দণ্ড’ও বলা হয়। যখন এক ব্রাহ্মণ সন্ন্যাস গ্রহণ করে এবং শাস্ত্র অনুযায়ী তার জন্য নির্ধারিত নিয়ম পালন করে, তখন সে দণ্ড লাভের উপযুক্ত হয়।
সন্ন্যাসীর দণ্ড ভগবান বিষ্ণু এবং তার শক্তির প্রতীক। সমস্ত দণ্ডী সন্ন্যাসী প্রতিদিন তাদের দণ্ডের অভিষেক, তর্পণ ও পূজা করেন। দণ্ডী সন্ন্যাসীরা তাদের দণ্ড নির্দিষ্ট আচ্ছাদনে শুদ্ধ রাখেন। পূজার সময় তারা দণ্ডটি খোলা রাখেন, তবে অন্যান্য সময় এটি ঢেকে রাখেন।
ধরা হয় যে সন্ন্যাসীর দণ্ডে মহাবিশ্বের দিভ্য শক্তি বিদ্যমান; এর পবিত্রতা সর্বদা বজায় রাখতে হয়। অযোগ্য ও অনধিকারী ব্যক্তির কাছে খোলা দণ্ড প্রদর্শন করা উচিত নয়। দেশে সাধুদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্প্রদায়, দণ্ডী সন্ন্যাসীরা দাবি করেন যে শঙ্করাচার্য তাদের মধ্যে থেকে নির্বাচিত হয়েছেন। দণ্ডী সন্ন্যাসী হতে ইচ্ছুক সাধকদের তাদের শরণে গ্রহণ করার আগে অনেক বাধা পার করতে হয়।
দণ্ডী সন্ন্যাসী মৃত্যুর পর দাহিত হন না। এটি এ কারণে করা হয় যে, initiation (দীক্ষা) সময়ে তাদের শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়ে যায়। বিশ্বাস করা হয় যে, এই সময়েই তারা মোক্ষ লাভ করেন এবং মৃত্যুর পর সাধারণ মানুষের মতো সন্ন্যাসীদের দাহ করা হয় না বরং তাদের সমাধি নির্মাণ করা হয়। অদ্বৈত দর্শন থেকে নিরগুণ নিরাকার ব্রহ্মের উপাসনা তাদের জীবনের লক্ষ্য হয়।